제10도 “숙흥야매잠도(夙興夜寐箴圖)”는 일상 시간에서 ‘경’을 지키는 방법을 구체적으로 제시합니다. 숙흥(夙興)은 깨어나서 잠잘 때까지, 야매(夜寐)는 잠들어서 깨어날 때까지의 시간을 말합니다. <성학십도 VR> 10도에서 당신은 포탈(디지털 문) 안팎으로 팔을 펼쳤다 접는 인터랙션을 통해 시공간을 넘나들며, 일상의 잠시의 틈도 놓치지 않으려던 선인과 현대인이 동일한 하루 일과를 얼마나 다르게 보내는지 바라볼 수 있습니다.
제10도 “숙흥야매잠도(夙興夜寐箴圖)”에서 컨트롤러를 통한 인터랙션으로 과거와 현대를 넘나들며 일상 시간에서 ‘경’을 지키는 방법을 구체적으로 제시합니다. 이러한 제시는 우리가 일상 언제 어디서나 잠시의 틈도 놓치지 않고 마음 챙김을 유지하며, 마지막의 ‘경’한자쓰기를 통해 경을 경건하게 응시하도록 이끌어줍니다.
View on Youtube언제 어디서나 자신을 기르고 살펴서 마음공부를 완성하는 방법입니다. 이렇게 조금의 시공간적 틈도 놓치지 않으며 두 가지를 함께 힘쓰는 것이 성인에 이르는 길입니다.ﾠ
[숙오] 동이 튼 새벽에 잠에서 깨면 차차 이런저런 계획, 걱정, 부담이 떠오르나요? 마음을 고요히 정돈해봅시다. 때론 어제의 나를 되돌아보고, 때론 새로 깨달은 것을 떠올려 정리하고 기록해 봅니다.
[신흥] 근본이 확립되면 이른 새벽에 일어나 세수하고 머리빗고 의관을 차리고 단정히 앉으세요. 이 마음을 끌어모으면 떠오르는 태양처럼 환하고 몸을 엄숙하게 정돈해서 가지런히 하면 마음이 텅비고 밝고 고용해 전일하게 될 것입니다.
[독서] 책을 펴서 성현을 대하게 되면 공자께서 자리에 계시고 안회와 증삼이 앞뒤에 있을 것입니다. 성현의 말씀을 친절히 귀담아 듣고, 제자들이 묻고 들은 것을 마치 내가 그 자리에 있듯 반복하여 참고하고 바로잡습니다.
[응사] 일을 할 때는 실천으로 증명해야 합니다. 하늘이 준 나의 선한 본성(명(命)을 항상 바라보며 눈을 거기 둬야 합니다. 일을 마치고 나면 곧 바로 잡념을 버리고 다시 마음을 고요하게 정신을 모읍니다.
[일건] 움직임과 고요함이 순환할 때 마음만이 이를 살펴, 고요할 때 보존하고 움직일 때 살피어 두 갈래 세 갈래로 나누지 마십시오. 독서하다가 쉬는 여가에 틈내 노닐며 정신을 편안히 피어오르게 하고 성정을 휴양하십시오.
[석척] 날이 저물면 피곤해져 검은 기운이 쉽게 타고 들어오니, 몸과 마음을 잘 가다듬어 정신을 맑게 합시다. 밤이 깊어 잠자리에 들 때는 손발을 가지런히 하고, 아무 생각도 하지 말며 심신(心神)을 잠들게 하십시오.ﾠ
[겸숙야] 밤의 기운으로 마음과 정신을 잘 기르면, 정이 다시 원으로 돌아 올 것입니다. 이를 항상 생각하고 마음에 두어, 밤낮으로 부지런히 힘써야 합니다.
도(道)라는 것은 언제 어디에나 있습니다. 한 자리도 이치가 없는 곳이 없으니 어느 곳에선들 마음챙김을 그만두겠으며, 잠깐이라도 멈추는 일이 없으니 어느 때인들 마음을 놓겠습니까.